替古言立左道，
为今人开旁门。
——少阳
我们在上一节 玩易 |《易经》的八个模型 说了“八卦”是一种整体性的思维方式。
相比“四象”，“八卦”有着更加立体的表达，更全面地看待事物。
那么，有没有比“八卦”更高级的模型呢？
答案依然是坑爹的，啊，不是，是肯定的。
这个模型，就叫作“六十四卦”。
01
那么，“六十四卦”是如何来的呢？
如果按照之前的尿性，“六十四卦”就是在“八卦”符号的基础上，再搭建一层楼吧？
按理来说，似乎是这样的。
但是，事实上“六十四卦”是不按常理出牌的。
我们之前把“二爻”比作字母，把“四象”比作单词，又把“八卦”比作词组。
那么，接下来的“六十四卦”又能比作什么呢？
02
是的。
如果把“二爻”比作字母，“四象”比作单词，“八卦”比作词组，那么，“六十四卦”就能比作是句子。
回想一下，我们平时交流说话的时候。
不会只说一个词吧？
说一个词组的也很少。
我们交流大多用的是一个完整的句子。
要让别人听懂你说的话，更多的时候，都是用句子来表达的。
一个完整的句子，才能把自己的意思完整地表达出来的。
而我们会发现，同一个字、同一个词放在不同的句子里面，就会有不一样的意思。
再放入上下文的情景中，就有更多的含义了。
单独一个字、一个词是孤立的，要放在句子里面才能发挥它们最大的作用。
这样，同一个字、同一个词的意思就是活的，不是一滩死水。
它们的适用性、实用性、有效性和生命周期就被无限拓展了。
03
好了，说了那么多废话。
这到底想表达什么意思呢？
同一个字、同一个词，在不同句子中，是具有着不同含义的。
但同时，更重要的是这个句子本身。
句子本身，在上下文当中，是承担着推动情景变化的作用。
随着情景的转变，句子也相应地发生变化。
也就是说，随着情景的发展，接下来用不同的句子，就会造成不同的情景转化。
而这种情景的转化，也会导致句子的变化。
04
我们再来看看另一个例子。
在上一节里，我们把“二爻”比作一条线，“四象”比作一个面，“八卦”比作一个立体。
这就是数学上的“线动成面，面动成体。”
也是物理学上的维度空间概念。
物体的存在，都会占用一定的空间。
空间的基本特征，就是三维。
我们肉眼可见的世界，就是三维世界。
而三维世界，是静态的。
因为三维表示空间，空间就是静止的。
这个空间一旦动起来了，我们就产生“时间”这一概念。
所以，三维加上“时间”的维度，就变成了四维。
05
我们把“二爻”比作一条线，是一维；
“四象”比作一个面，是二维；
“八卦”比作一个立体，是三维。
以此类推，“六十四卦”是比“八卦”更高级的模型，那就是四维。
而四维是表示事物在不同时间的变化。
因此，“六十四卦”代表了一种时空思维。
06
回到前面，“六十四卦”的模型如何表示呢？
是不是真的如上图展示的那样？
我们来把思绪捋一捋。
“八卦”相当于三维模型，“六十四卦”就相当于四维模型。
三维，是我们肉眼所能见的最高维度。
三维的再变化，不再是之前一维到二维、二维到三维那样简单。
因为，三维已经构筑了空间的完整性。
三维到四维，是从静态到动态的跳跃性过程，是整个空间的变化。
它的变化，不再是增加同一种性质的维度，是三维的整体变化。
也可以说，它是增加了整个三维性质的维度。
所以，“六十四卦”的模型是“八卦”模型的整体变化。
而“八卦”模型一共有八个。
“六十四卦”的模型，就是八个模型的八种变化。
八八六十四，一共就有六十四种变化。
07
正如上面所说，如果“八卦”模型是三维，那么“六十四卦”的模型就是四维。
三维，是我们肉眼所能见的最高维度。
而四维，是我们能体认世界的最高维度。
比四维更高的维度，目前的我们并不能理解，已经超出了我们的正常认知范围。
所以，《易经》的符号发展到“六十四卦”，就不再往下继续分化了。
08
至此，《玩易》第二卷【大道源】已经完结。
欢迎大家继续关注《玩易》第三卷【万物生】。
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