1、八字中七杀、枭印、伤官、羊刃聚集的人：八字中七杀，乃为克我最甚之物；伤官破我爵禄（正官）；枭印夺我俸禄；劫财争我财产，均为我所不喜；也是典型的恶神。一般原则：八字中善神即使为忌，也会终有福报；恶神即使为喜用，也多有意外之灾。假如八字中四大恶神汇聚，无论喜忌，都容易出现忌神和善神杂而虞的局面。日主行运顺则可，不顺甚至悖逆的话，灾难霉运重重。尤其是日主身弱，日干三围，又伤杀林立，身旺，日干三围有枭刃叠叠，更容易短寿。
2、日主身弱，从弱而不真的人：八字中日主弱极而无根，需要抛弃我身，而去将就旺神，绝对服从旺神才好，这样日主也就具有了旺神的特性。若日干有一点点强时，就能信任自己的力量，而不去允从旺神，如此就叫作从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合一般碰到日主通根的岁运，哪怕是中气通根，或者有一个印绶，日主就会觉得自己有依靠了，想自立，却又抵抗不了八字中旺极的五行压制，容易犯旺、破格、遭灾，形成寿短。
3、八字中秀气集中，呈现一边倒的人：这种八字，往往是八字或者比劫、印绶，或者为食伤、财星、官杀多旺，或者会合成局。无论身旺、身弱，八字全体均是用神或权神，在行运和命局中就要坚持顺而不逆的原则。由于岁运的影响，不可能一生任何时候都能顺而不逆，最可能由于岁运的加入，形成破格，致使秀气漏损。在克制权神岁运中，不是贫穷，就会容易夭折了。
4、八字中身旺无依的人：这里所说的身旺无依，不是指我身极旺，由于极旺的人，自然可以从，那就不是无依了，由于用神就是依托。而是指我身太旺或者过旺这种情况，也就是说八字中还是有用神，可是用神太弱，或有忌神克冲用神致使用神靠不住，无法依靠这个用神了。比如八字满局印绶或者比劫，然而日支有财星的，而这个财星没有官星维护，没有食伤生助，或者破损严重，只要行运稍有悖逆，日主不贫则夭了。
5、八字中食枭两见，相互克战的人：身强而食神旺者，以食神为用，行运中遇见偏印或者食神旺而身弱，以偏印为用的，行运中见生助偏印的七杀或者食神，就会产生从外界干犯我的福分之事。形成不贫则夭的命。
6、八字中食伤太过而无财、印可用的人：八字命局中食伤太多，日干泄气就会太过，使我身成为弱势。假如没有财，印可用的话，就会无法排泄食伤之旺气，命局中的病灶依然存在。假如岁运中加强这种局面，日主就可能有性命之忧，成为短寿之人。7、八字中秀气集中在喜忌两种五行之间，且势均力敌的人：这种情形，刑战就为命局之病，而且始终一生。无论贵贱，在岁、运扶助任何一方，日主都是祸患绵绵，所以容易短寿。
8、八字中金寒水冷而土湿；或火炎土燥而木枯的人：八字中偏枯、偏湿、偏燥的命局，命主往往身体不好，多病痛。便需要调候，组合的好，八字中具有调侯用神，行调候用神的岁运，终可发达；然而也多病痛的折磨，身体不会很健康。假如原局中没有调候用神，行调候用神，往往容易形成犯旺、犯怒之嫌，即使富贵，也往往容易短寿。
命局中金寒、水冷、土湿、火炎、土焦而木枯，五行偏枯，短寿
