我们每个人来到这个世界上就总会有离开的一天，生命是有限的，所以我们应该要好好珍惜时间，用心过好每一天，多花点时间陪伴家人，享受一家人在一起的幸福时光，父母总会老去，也会有离开的时候，有一种说法是母死三年穷父死三年衰，那么这种说法是真的吗？父母离世后的禁忌是什么？今天就一起来万年历了解一下。
在民间有一种说法“亲人过世三年衰”，认为“母死三年穷父死三年衰”意思就是说亲人去世后，我们会三年不顺，所以会有人说老人去世压制儿女三年的运气，其实这种说法没有什么依据。
在古代有一个名词叫“丁忧”，意味着在朝为官者，当父母亡故后，必须暂时停任官职，回乡守孝一年到三年，在这个期间内是不允许做任何事情的，而民间也上行下效，在守孝三年的期间不会做任何大事。通过这一点我们就可以看出来，当亲人过世后的三年内，我们是不能做什么事情的，所以这三年内我们的生活会略显平淡，但这并不是运势衰退，只不过是一种丧葬文化的简约原则罢了。
而且在我国古代的丧葬文化中，当家中有亲人去世，我们都是十分哀痛的，所以会守孝三年，这三年内家里不会办什么大事，很多人就会觉得他们的运势也在一点点衰败下去，以至于会有人认为是去亲人过世三年衰。
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
2.不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候，哭泣是非常正常的，表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣，才能让逝者留恋人间，那些虚情假意的哭泣，是无法让逝者安息的，甚至还非常不尊重逝者。在灵堂的时候，更是不要大声哭泣，以免打扰逝者的灵魂。作为亲属，都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的时候更需要注意，不要将眼泪，落在了已逝之人的身上，泪洒尸身是很不吉利的。
3.忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红戴绿。
4.不要触摸刚去世亲人的身体
民间认为，人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
母死三年穷父死三年衰说法是真的吗？
母死三年穷父死三年衰说法不是真的；在民间有一种说法“亲人过世三年衰”，认为“母死三年穷父死三年衰”意思就是说亲人去世后，我们会三年不顺，所以会有人说老人去世压制儿女三年的运气，其实这种说法没有什么依据。
在古代有一个名词叫“丁忧”，意味着在朝为官者，当父母亡故后，必须暂时停任官职，回乡守孝一年到三年，在这个期间内是不允许做任何事情的，而民间也上行下效，在守孝三年的期间不会做任何大事。通过这一点我们就可以看出来，当亲人过世后的三年内，我们是不能做什么事情的，所以这三年内我们的生活会略显平淡，但这并不是运势衰退，只不过是一种丧葬文化的简约原则罢了。
而且在我国古代的丧葬文化中，当家中有亲人去世，我们都是十分哀痛的，所以会守孝三年，这三年内家里不会办什么大事，很多人就会觉得他们的运势也在一点点衰败下去，以至于会有人认为是去亲人过世三年衰。
父母离世后的禁忌
1.忌讳走亲访友，尤其是参加喜事直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
2.不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候，哭泣是非常正常的，表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣，才能让逝者留恋人间，那些虚情假意的哭泣，是无法让逝者安息的，甚至还非常不尊重逝者。在灵堂的时候，更是不要大声哭泣，以免打扰逝者的灵魂。作为亲属，都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的时候更需要注意，不要将眼泪，落在了已逝之人的身上，泪洒尸身是很不吉利的。
3.忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红戴绿。
4.不要触摸刚去世亲人的身体
民间认为，人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
